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陶履卓漫步于金陵城中,只见街道两旁,商铺林立,人声鼎沸,车水马龙,一派繁华景象。行人如织,各种货物琳琅满目,商贩叫卖的声音,此起彼伏。
路过秦淮河畔,画舫穿梭,歌声悠扬,美人数不,书生立于船头,或吟诗作对,或感慨生逢乱世,陶履卓深吸一口气,如今的金陵城,与天下各地的战乱相比,仿佛是在盛世当中。
陶履卓心情郁郁寡欢,在金陵城待了三个月,金陵米贵,居之不易,不过陶家算是绍兴城中有名的士绅之家,这点开销,陶履卓倒也不放在心上,他所烦闷的是,如今的幕府早已经不是昔日的都督府,想要加入其中为周王效力,为恢复河山尽一份力,也已是难度颇大。
仅陶履卓所知的士绅子弟,在这金陵城中四处寻找门路的,就不下四五十人,更何况还有许多自己所不熟悉的,恐怕数百人也不止,周王占据东南富庶之地,已经是根基深厚,更不用说其大破金声桓,收取赣地,如今人人皆知,也人人想要加入其中,搭上从龙之功的这艘快船。
陶履卓苦思数日,认为既然寻求直接加入幕府的门路困难,那么或可建言周王,开科取士,至清廷入关以后,南明诸帝都试图开科取士,可惜的是断断续续,如弘光帝登基仅一年,便已覆灭,隆武,邵武都曾开科,只是一方面离江南路途遥远,士子远赴不易,而最主要的则是隆武邵武皆存续的时间不长。
而清廷则对开科取士极为重视,刚刚入关,便在继位诏书中宣布开科取士,并公布了乡试,会试日期,之所以如此急切地宣布开科取士,与清廷急需笼络汉人士子,以希望尽快消除民众反抗满清统治的情绪。
当时张存仁上书认为:“近有借薙发反顺为逆者,若是反形既露,必处处劳大兵剿捕窃思不劳兵之法,可速遣提学开科取士,则士子有出仕之望 ,而从逆之念自息。”
在清军攻克南京后,范文程上书道:“治天下,在得民心,士为秀民,士心得则,民 心得矣 。”因此清廷采纳了张存仁与范文程的建议,开科取士,试图拉拢天下士子,只是剃发易服的杀伤力太大,在此时,江南地区的士人若是前往北方参加会试,那就要受到同窗好友的唾弃。
陶履卓心怀建言,欲献策于周王,望其开启科举,选拔人才。可惜苦无门路,只得在金陵城中徘徊,他打听消息,寻求引荐,一日,偶遇一老者,二人言谈甚欢,听闻陶履卓的建言,老者深以为然。
这个老者就是张着,如今在幕府中任职于商
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